什么是使我们得救的必要和基本的回应呢？耶稣为罪付出了赎价。因为已经满足了神的公义的性质，他可以让所有的人都自动得救。但福音告诉我们他以我们对福音的反应作为得救的条件。事实上，“有一个人问他说：‘主啊，得救的人少吗？’耶稣对众人说：‘你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。’”【路加福音 13:23-24】“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”【马太福音 7:13-14】
腓立比的禁卒问保罗和西拉：“‘二位先生，我当怎样行才可以得救？’他们说：‘当信主耶稣，你和你一家都必得救。’”【使徒行传 16:30-31】得救含有自己的意志，但不只是自己的意志。一个人不能简单地凭意愿相信某件事。他需要得到证明。首先他要听见。因为“信道是从听道来的”【罗马书 10:17】福音信息的本身就含有证明其合法性的证据，如我们以前曾看到的。一个人必须听见；必须思考；必须信服地接受这个信息。而且要考虑这个信息意味着什么。
彼得在使徒行传第二章里传讲福音。“众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：‘弟兄们，我们当怎样行？’彼得说：‘你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；’”【使徒行传 2:37-38】接下来，“彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：‘你们当救自己脱离这弯曲的世代。’”【使徒行传 2:40】