哥林多前书 15:39-41 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光，也有分别。

肉体不过是一个人外在的表像。从某种意义上说，耶稣是神的“肉体”，因为“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”【约翰福音 1:18】“他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，”【希伯来书 1:3a】然而有些属肉体，只关心世事的自然主义者，他们认为肉体就是所有的一切。然而事实并非如此。耶稣生在与我们相同的人的本性里。“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，”【希伯来书 2:14a】在复活时，他没有成为另一位。他只是改变了外在的表像。基督徒也同样。“亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明。但我们知道主若显现，我们必要像他，”【约翰一书 3:2a】

他说：“这星和那星的荣光，也有分别。”我不知道保罗在何种程度上明白这句话是多么的正确，因为只能用肉眼看星体。的确，有些比另一些更亮，但使用现代化的仪器和天文学的知识，今天我们知道星体间有很大的差别。我感觉到许多关于末世学的问题都将如此，比如复活。“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（“模糊不清”原文作“如同猜谜”）；到那时，就要面对面了。”【哥林多前书 13:12a】现在我们知道一点一滴，也许是因为我们不需要知道未来的整个图像就能完成使命。但到那时，我怀疑会比基督徒所料想的伟大得多，多样化得多。然而没有必要去猜测尚未给我们的细节。